Bosque Theravada

Web budista dedicada al Tipitaka y a la Tradición Tailandesa del Bosque

Aquel que se sienta solo, descansa solo, pasea solo, se autocontrola en soledad, hallará dicha en el bosque.

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Lunes, 21 de Abril de 2014

Las raíces de la disputa

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AN 6,36 {16A6.1.4.6,36} Vivadamula Sutta – Las disputas. Buda ve las seis “raíces de la disputa” como un peligro para la armonía del Sangha.

                                     
Sábado, 19 de Abril de 2014

La primera noble verdad

b.thanissaro

                                      

Dukkha. Una de las penetraciones más importantes del Buda, en conducir hacia su Despertar, fue su realización de que el acto de comprender el dolor reside en la esencia de la búsqueda espiritual.

                                      

Miércoles, 16 de Abril de 2014

El peligro de formar vínculos

bu044

                                                             

AN 5,225-226 {16A5.5.3.5,225-16A5.5.3.6,226} Pathama y Dutiyakulupaka Sutta – Sobre alguien que visita a las familias. El Buda advierte a los monjes sobre el peligro de formar vínculos estrechos con las familias, especialmente con sus miembros del sexo opuesto.

                                                    
Domingo, 13 de Abril de 2014

Uposatha: luna llena de abril

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Khn 2,1-2 {3V.2.1,132} Sannipatanujanana - Porción sobre la causa de la convocatoria de la asamblea. El rey Bimbisara de Magadha observa cómo las reuniones relacionados con las fases del calendario lunar ayudan a los líderes de los otros credos a ganar fe de sus adherentes. Entonces, sugiere al Buda que haga algo parecido, originándose, de esta manera, la regla sobre la convocatoria del día de la observancia (Uposatha).

                                                       
Viernes, 11 de Abril de 2014

Demasiado tiempo en un mismo lugar

bu043

                                                       

AN 5,224 {16A5.5.3.4,224} Maccharini Sutta – Tacañería. Monjes, he aquí estos cinco peligros de permanecer por demasiado tiempo en el mismo lugar. Y, ¿cuáles son esos cinco?

                                                          
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