Enseñanzas sobre la armonía en la comunidad: basadas en los suttas del Canon Pali. Para actuar armoniosamente en comunidad es crucial que nuestro enfoque (visión) sea el adecuado (sammaditthi). La visión adecuada es el primero de los ocho factores del Noble Óctuple Sendero y, de este primer factor, deriva la conducta armoniosa.
SN 1,74 Vutthi Sutta – La lluvia / SN 1,75 Bhita Sutta – Atemorizado / SN 1,76 Najirati Sutta – Lo que no decae / SN 1,77 Issariya Sutta – Soberanía / SN 1,78 Kama Sutta – El amor / SN 1,79 Patheyya Sutta – Provisiones para el viaje. Una serie de preguntas, aparentemente mundanas, que el Buda responde.
SN 1,70 Loka Sutta – El mundo / SN 1,71 Chetva Sutta – Habiendo asesinado / SN 1,72 Ratha Sutta – El carro / SN 1,73 Vitta Sutta – Tesoro. El mundo, la séxtuple base de los sentidos y las cosas superiores.
SN 1,63 Tahna Sutta – El ansia / SN 1,64 Samyojana Sutta – Grillete / SN 1,65 Bandhana Sutta – Esclavitud / SN 1,66 Attaha Sutta – Afligido / SN 1,67 Uddita Sutta – Atrapado / SN 1,68 Pihita Sutta – Encerrado / SN 1,69 Iccha Sutta – Deseo. Lo que se tiene que abandonar para alcanzar el Nibbana.
SN 1,58 Uppatha Sutta – El sendero desviado / SN 1,59 Dutiya Sutta – Pareja / SN 1,60 Kavi Sutta – Poesía / SN 1,61 Nama Sutta – El nombre / SN 1,62 Citta Sutta – La mente. Los peligros de la vida santa y el poder de la mente.
SN 1,53 Mitta Sutta – El amigo / SN 1,54 Vatthu Sutta – El soporte / SN 1,55 Pathamajana Sutta – Primer discurso sobre lo que produce / SN 1,56 Dutiyajana Sutta – Segundo discurso sobre lo que produce / SN 1,57 Tatiyajana Sutta – Tercer discurso sobre lo que produce. Buda responde preguntas concernientes a la vida mundana.
Días Uposatha para el año 2019 (2562 del calendario budista). Los días de Uposatha están destinados a renovar la dedicación de la práctica del Dhamma, y son observados tanto por monjes y monjas como por los seguidores laicos.
MN 151 Pindapataparisuddhi Sutta – Purificación de las limosnas. El Buda enseña a Sariputta cómo un monje debería examinarse a sí mismo para ser digno de los donativos de la comida.
MN 150 Nagaravindeyya Sutta – Discurso con los nagaravindas. El Buda explica a un grupo de brahmanes, dueños de casas, qué clase de reclusos y ascetas deben ser honrados.
Los Ocho Preceptos. La práctica de las reglas de observación para las personas laicas durante los períodos de los retiros intensivos y durante los días de Uposatha comprende los Ocho Preceptos, los cuales están basados en los Cinco Preceptos tradicionales, que usualmente las personas laicas guardan durante todos los días de su vida.
MN 143 Anathapindikovada Sutta – Consejos a Anathapindika. El Venerable Sariputta acude al lecho de muerte del hombre hogareño Anathapindika, donde le ofrece un conmovedor discurso sobre el desapego.
MN 138 Uddesavibhanga Sutta – La exposición sobre la declaración. Cómo atender un objeto externo, sin que la mente se esparza externamente, y cómo focalizar fuertemente la mente hacia el interior, sin que la misma sea internamente posicionada. No es fácil hacerlo, pero es posible.
MN 133 Mahakaccanabhaddekaratta Sutta – Mahakaccana y la noche auspiciosa. Dado que el Buda sólo ofrece el resumen del discurso sobre la noche auspiciosa (MN 131), el Venerable Maha Kaccana lo explica en detalle
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MN 127 Anurudha Sutta – Anurudha. El Venerable Anurudha clarifica la diferencia entre la inconmensurable liberación de la mente y la exaltada liberación de la mente.
MN 114 Sevitabbasevitabba Sutta – Lo que debe y lo que no debe ser cultivado. El Buda ofrece tres breves delineamientos de cosas que deben ser cultivadas. El Venerable Sariputta completa los detalles.
MN 118 Anapanasati Sutta – Discurso sobre la atención consciente en la respiración. Uno de los suttas más importantes de todo el Canon Pali. Tanto para los principiantes como para los veteranos de la meditación, este discurso contiene precisas y detalladas instrucciones para la práctica de meditación basada en la atención conciente de la respiración.
MN 113 Sappurisa Sutta – El hombre íntegro. El Buda distingue entre el carácter del hombre íntegro y del que no lo es.
MN 111 Anupada Sutta – Uno tras otro. El Buda describe cómo el Venerable Sariputta desarrolló el conocimiento perspicaz, cuando practicaba con el fin de lograr el estado de arahant.
MN 110 Culapunnama Sutta – Discurso menor de la noche de luna llena. El Buda explica cómo reconocer, y cómo llegar a ser, una persona íntegra.