SN 23,1 Mara Sutta – Mara / SN 23,2 Satta Sutta - Un ser / SN 23,3 Bhavanetti Sutta – Conducto a la existencia / SN 23,4-10 Parinneyya, Samana, Dutiyasamana, Sotapanna, Arahanta, Chandaraga y Dutiyachandaraga Sutta – Ser plenamente comprendido, Los ascetas errantes, El que entra-en-la-corriente, Arahant, Abandono del deseo. Radha fue un brahmán de Rajagaha que buscó la ordenación en su vejez y al cual el Buda tuvo gran consideración. Quedó bajo la instrucción de Sariputta y bajo su guía alcanzó el arhantado.  

AN 3,70 Uposatha Sutta – Uposatha. El Buda explica en qué consiste la verdadera observancia del día de uposatha y cada uno de los ocho preceptos que los seguidores laicos deben seguir en esta ocasión.  

SN 21,7 Visakha Sutta – Visakha / SN 21,8 Nanda Sutta – Nanda / SN 21,9 Tissa Sutta – Tissa / SN 21,10 Theranamaka Sutta – Un monje de nombre Anciano / SN 21,11 Mahakappina Sutta – Mahakappina / SN 21,12 Sahayaka Sutta – Compañeros. Predicar y practicar correctamente el Dhamma es el estandarte de los sabios.  

SN 21,1 Kolita Sutta – Kolita / SN 21,2 Upatissa Sutta – Upatissa / SN 21,3 Ghata Sutta – El barril / SN 21,4 Nava Sutta – El monje recientemente ordenado / SN 21,5 Sujata Sutta – Sujata / SN 21,6 Lakundakabhaddiya Sutta – Lakundaka Bhaddiya. Las auténticas y valiosas virtudes que debe cultivar el monje.  

SN 20,6 Dhanuggaha Sutta – Arqueros / SN 20,7 Ani Sutta – Discurso de la estaca / SN 20,8 Kalingara Sutta – Bloques de madera / SN 20,9 Naga Sutta – El elefante / SN 20,10 Bilara Sutta – El gato / SN 20,11 Singala Sutta – El chacal. Con variados símiles el Buda advierte sobre la transitoriedad de la vida, la necesidad de una constante diligencia y el peligro de una excesiva socialización por parte del monje.  

SN 20,1 Kuta Sutta – El techo de dos aguas / SN 20,2 Nakhasikha Sutta – La uña / SN 20,3 Kula Sutta – Familias / SN 20,4 Okkha Sutta – Ollas de comida / SN 20,5 Satti Sutta – Lanza. La importancia de desarrollar el amor benevolente y la ignorancia como raíz de todos los estados mentales perjudiciales.

SN 17,31-34 Bhindi, Kusalamula, Kusaladhamma y Sukkadhamma Sutta – Cisma, Raíz beneficiosa, Naturaleza beneficiosa y Naturaleza brillante / SN 17,35 Acirapakkanta Sutta - Discurso no mucho después de que se hubo marchado / SN 17,36 Pancarathasata Sutta – Quinientos carros / SN 17,37-43 Matu Sutta y Pitusuttadichakkam – Discurso con la madre y otros. Usando el ejemplo de Devadatta, cuyos dones y logros espirituales tan sólo le hicieron enorgullecerse y provocar el cisma dentro del Sangha, el Buda advierte del peligro de una mente obsesionada por las ganancias, honras y alabanzas.  

SN 17,25-27 Samanabrahmana, Dutiya y Tatiya Samanabrahmana Sutta – Ascetas y brahmanes / SN 17,28 Chavi Sutta – La piel / SN 17,29 Rajju Sutta – La cuerda / SN 17,30 Bhikkhu Sutta – El monje. Las ganancias, la honra y los elogios pueden ser un obstáculo hasta para los arahants.  

SN 17,11-20 Dutiya Vagga – Capítulo segundo / SN 17,21 Matugama Sutta – Una mujer.SN 17,21 Matugama Sutta – Una mujer / SN 17,22 Kalyani Sutta – La muchacha más hermosa de la tierra / SN 17,23 Ekaputtaka Sutta – El hijo único / SN 17,24 Ekadhitu Sutta – La hija única. La obsesión por las ganancias y la honra, puede ser peor que la obsesión por la muchacha más hermosa de la tierra.  

SN 17,6 Asani Sutta – El rayo / SN 17,7 Diddha Sutta – El dardo envenenado / SN 17,8 Singala Sutta – El chacal / SN 17,9 Verambha Sutta – Vientos huracanados / SN 17,10 Sagathaka Sutta – En versos. Las ganancias, la honra y los elogios son como un dardo envenenado.  

SN 17,1 Daruna Sutta – Espantoso / SN 17,2 Balisa Sutta – El anzuelo / SN 17,3 Kumma Sutta – La tortuga / SN 17,4 Dighalomika Sutta – Cabra de pelo largo / SN 17,5 Milhaka Sutta – El escarabajo en el estiércol. Practicar el abandono de los pensamientos sobre las ganancias, honras y elogios hechos a uno mismo.  

Día de Anapanasati. Finalizado el retiro anual de las lluvias, el Buda se encuentra tan complacido con el progreso de los monjes, que los anima a que extiendan su retiro por un mes más. En aquella noche de luna llena, con la cual culmina este cuarto mes adicional de retiro, el Buda ofrece las instrucciones sobre cómo mantener la conciencia en la respiración. Tales instrucciones las encontramos en el Anapanasati Sutta.  

SN 16,11 Civara Sutta  – El hábito / SN 16,12 Parammanara Sutta  – Después de la muerte / SN 16,13 Saddhammappatirupaka Sutta – La falsificación del verdadero Dhamma. Si el Dhamma empieza a deteriorarse, la causa no es externa, sino interna, y es la corrupción del Sangha.  

SN 16,6 Ovada Sutta – Exhortación / SN 16,7 Dutiyaovada Sutta – Segundo discurso sobre la exhortación / SN 16,8 Tatiyaovada Sutta – Segundo discurso sobre la exhortación / SN 16,9 Jhanabhinna Sutta – Los jhanas y los conocimientos directos / SN 16,10 Upassaya Sutta – Los cuartos de las monjas.SN 16,10 Upassaya Sutta – Los cuartos de las monjas. Enseñanzas y anécdotas con el Venerable Kassapa.  

SN 16,1 Santuttha Sutta – Contento / SN 16,2 Anottappi Sutta – Discurso sobre la imprudencia / SN 16,3 Candupama Sutta – Como la luna / SN 16,4 Kulupaka Sutta – Un visitante de las familias / SN 16,5 Jinna Sutta – Viejo. Buda exhorta a los monjes poniendo como ejemplo las cualidades del Venerable Mahakassapa.  

SN 15,11 Dugga Sutta – Infortunio / SN 15,12 Sukhita Sutta – Feliz / SN 15,13 Timsamatta Sutta - Discurso con los treinta monjes / SN 15,14-19 Matu, Pitu, Bhatu, Bhagini, Putta, Dhitu Sutta – Discursos sobre la madre, el padre, el hermano, hermana, hijo e hija / SN 15,20 Vepullapabbata Sutta – Monte Vepulla. El último sutta, de esta serie, nos ofrece una visión retrospectiva de épocas durante las cuales vivieron los tres últimos Budas, con información acerca de las condiciones de la vida humana durante su dispensación.  

SN 15,6 Sasapa Sutta – La semilla de mostaza / SN 15,7 Savaka Sutta – Discípulos.SN 15,7 Savaka Sutta – Discípulos / SN 15,8 Ganga Sutta – El río Ganges / SN 15,9 Danda Sutta – La estaca / SN 15,10 Puggala Sutta – Persona. Varios símiles sobre la duración de los eones que debe conducir a la liberación del samsara.  

.

SN 15,1 Tanakattha Sutta – Hierba y madera / SN 15,2 Pathavi Sutta – La tierra / SN 15,3 Assu Sutta – Discurso de las lágrimas / SN 15,4 Khira Sutta – La leche materna / SN 15,5 Pabbata Sutta – La montaña. ¿Qué es mayor: las lágrimas que hemos derramado mientras transmigrábamos y deambulábamos a través de este largo tiempo de samsara o las aguas de los océanos?  

SN 14,34 Ekantadukkha Sutta – Exclusivamente insatisfacción / SN 14,35 Abhinanda Sutta – Deleite / SN 14,36 Uppada Sutta – Surgimiento / SN 14,37-39 Samanabrahmana, Dutiya y Tatiyasamanabrahmana Sutta – Ascetas y brahmanes. Porque los elementos son placer e insatisfacción al mismo tiempo, los seres se enamoran de ellos y experimentan también repulsión. Pero cuando se busca deleite en los elementos, se busca en ellos sufrimiento (dukkha).  

SN 14,30 Catudhatu Sutta - Discurso sobre los cuatro elementos / SN 14,31 Pubbesambodha  Sutta - Antes de mi despertar / SN 14,32 Acarim  Sutta - Me propuse / SN 14,33 Nocedam Sutta - Si no hubiera. El Buda subraya la importancia de la investigación de la gratificación en los cuatro elementos, de sus peligros y el escape de ellos.