Viernes, 23 Octubre 2009 16:14

AN 7,51 Samyoga Sutta (16A7.1.5.8,51) – Discurso sobre el ligamento

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El Buda explica por qué el hecho de ligarse a la propia identidad sexual solamente conduce a más sufrimiento [Thanissaro].

{51} “Monjes, voy a enseñaros un discurso del Dhamma acerca del ligamento y falta de ligamento. Escuchad y prestad atención que voy a hablar.

“Sí, venerable señor”, respondieron los monjes y el Bienaventurado continuó:

“Monjes, la mujer se ocupa interiormente de los rasgos de su feminidad: de su gesticulación femenina, estilo femenino, poses femeninas, impulsos femeninos, femenina manera de hablar y los encantos femeninos, y ésto la excita y se deleita en esto.

“Habiendo sido excitada y habiéndose deleitado en esto, ella se ocupa exteriormente de los rasgos de la masculinidad: de la gesticulación masculina, estilo masculino, poses masculinas, impulsos masculinos, masculina manera de hablar y los encantos masculinos, y ésto la excita y se deleita en esto.

“Habiendo sido excitada y habiéndose deleitado en esto, ella desea estar ligada a lo que es externo a ella, desea cualquier placer o felicidad vinculado a este ligamento. Así, monjes, encontrando deleite en esto y cautivada por su feminidad, la mujer va ligándose a lo masculino. Es así, cómo la mujer no trasciende su feminidad.

“Monjes, el hombre se ocupa interiormente de los rasgos de su masculinidad: de su gesticulación masculina, estilo masculino, poses masculinas, impulsos masculinos, masculina manera de hablar y los encantos masculinos, y ésto lo excita y se deleita en esto.

“Habiendo sido excitado y habiéndose deleitado en esto, él se ocupa exteriormente de los rasgos de la feminidad: de la gesticulación femenina, estilo femenino, poses femeninas, impulsos femeninos, femenina manera de hablar y los encantos femeninos, y ésto lo excita y se deleita en esto.

“Habiendo sido excitado y habiéndose deleitado en esto, él desea estar ligado a lo que es externo a él, desea cualquier placer o felicidad vinculado a este ligamento. Así, monjes, encontrando deleite en esto y cautivado por su masculinidad, el hombre va ligándose a lo femenino. Es así, cómo el hombre no trasciende su masculinidad.

“¿Y cómo, monjes, es la falta de ligamento?

“Monjes, la mujer no se ocupa interiormente de los rasgos de su feminidad: de su gesticulación femenina... ni de los encantos femeninos, de modo que ésto no la excita ni se deleita en esto.

“No habiendo sido excitada ni habiéndose deleitado en esto, ella no se ocupa exteriormente de los rasgos de la masculinidad: de la gesticulación masculina... ni de los encantos masculinos, de modo que ésto no la excita ni se deleita en esto.

“No habiendo sido excitada ni habiéndose deleitado en esto, ella no desea estar ligada a lo que es externo a ella, no desea placer alguno ni felicidad vinculado a este ligamento. Así, monjes, no encontrando deleite en esto ni siendo cautivada por su feminidad, la mujer no va ligándose a lo masculino. Es así, cómo la mujer trasciende su feminidad.

“Monjes, el hombre no se ocupa interiormente de los rasgos de su masculinidad: de su gesticulación masculina... ni de los encantos masculinos, y ésto no lo excita ni se deleita en esto.

“No habiendo sido excitado ni habiéndose deleitado en esto, él no se ocupa exteriormente de los rasgos de la feminidad: de la gesticulación femenina... ni de los encantos femeninos, y ésto no lo excita ni se deleita en esto.

“No habiendo sido excitado ni habiéndose deleitado en esto, él no desea estar ligado a lo que es externo a él, no desea placer alguno ni felicidad vinculado a este ligamento. Así, monjes, no encontrando deleite en esto ni siendo cautivado por su masculinidad, el hombre no va ligándose a lo femenino. Es así, cómo el hombre trasciende su masculinidad.

“Ésta es la falta de ligamento y éste es el discurso del Dhamma acerca ligamento y falta de ligamento.


FUENTES:

HARE, E.M (2006) “The bondage” en The Book of the Gradual Sayings (Anguttara-Nikaya or More-Numbered Suttas). Vol. IV: The Book of the Sevens, Eights and Nines. Oxford, Pali Text Society. Págs. 32-33.

“Samyogasutta” [en línea] en World Tipitaka Edition http://studies.worldtipitaka.org/tipitaka/16A7/1/1.5/1.5.8 (13/05/2008).

THANIISARO BHIKKU [en línea] Saññoga Sutta: Bondage. http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.048.than.html (7 de junio de 2009)


Traducido y editado por Isidatta para el Bosque Theravada © 2008

Publicado por el Bosque Theravada © 2008

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