Jueves, 30 Noviembre 2017 14:10

AN 4,138 Nikattha Sutta – Reclusión

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Cómo se combinan las formas de reclusión corporal y mental.


[Leer en pali]

[138] “Monjes, he aquí estas cuatro clases de personas que se encuentran existiendo en el mundo. Y, ¿cuáles son esas cuatro? Alguien que se ha recluido corporal, pero no mentalmente; alguien que no se ha recluido corporalmente, pero se ha recluido mentalmente; alguien que no se ha recluido corporal ni mentalmente; y alguien que se ha recluido tanto corporal como mentalmente.

(i) “Y, ¿cómo, monjes, una persona se ha recluido corporal, pero no mentalmente? He aquí, alguien establece su morada en los lugares remotos, en el bosque o en la jungla salvaje, pero tiene pensamientos sensuales, pensamientos de animadversión y pensamientos sobre causar daño.  Es de esta manera, monjes, que una persona se ha recluido corporal, pero no mentalmente.

(ii) “Y, ¿cómo, monjes, una persona no se ha recluido corporalmente, pero se ha recluido mentalmente? He aquí, alguien no establece su morada en los lugares remotos, en el bosque ni en la jungla salvaje, pero tiene pensamientos sobre el renunciamiento, pensamientos bondadosos y pensamientos sobre no causar daño.  Es de esta manera, monjes, que una persona no se ha recluido corporalmente, pero se ha recluido mentalmente.

(iii) “Y, ¿cómo, monjes, una persona es alguien que no se ha recluido corporal ni mentalmente? He aquí, alguien no establece su morada en los lugares remotos, en el bosque ni en la jungla salvaje, y tiene pensamientos sensuales, pensamientos de animadversión y pensamientos sobre causar daño.  Es de esta manera, monjes, que una persona no se ha recluido corporalmente ni se ha recluido mentalmente.

(iv) “Y, ¿cómo, monjes, una persona se ha recluido tanto corporal como mentalmente? He aquí, alguien establece su morada en los lugares remotos, en el bosque o en la jungla salvaje, y tiene pensamientos sobre el renunciamiento, pensamientos bondadosos y pensamientos sobre no causar daño.  Es de esta manera, monjes, que una persona se ha recluido tanto corporal como mentalmente.

 


FUENTES

Bhikkhu Bodhi (2012). “Retreat” en The Numerical Discourses of the Buddha: A Translation of the Anguttara Nikaya. Boston, USA: Wisdom Publications. Versión digital. P. 311.

Apattibhayasuttam en Digital Pali Reader   


Traducido por Anton P. Baron

Editado por Federico Angulo y Anton P. Baron

Publicación de Bosque Theravada, 2016.   

 

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