Domingo, 07 Enero 2018 19:29

AN 4,204 Dasakamma Sutta – Diez acciones

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Características de una mala y buena persona, y de la persona inferior a aquella y superior a ésta.


[Leer en pali]

[204] “Monjes, voy a enseñaros acerca de la mala persona y de la persona inferior a la mala persona; acerca de la buena persona y de la persona superior a la buena persona. Escuchad y prestad atención que voy a hablar”.

“Sí, Venerable Señor”, respondieron aquellos monjes y el Bienaventurado continuó:

“Y, ¿cómo es, monjes, una mala persona? He aquí alguien que destruye la vida, toma lo que no le ha sido dado, se involucra en la conducta sexual ilícita, miente, su forma de hablar causa divisiones, habla ásperamente, se involucra en las charlas frívolas, está lleno de añoranza, tiene  animadversión y sostiene equivocados puntos de vista. Esta se llama una mala persona.

“Y, ¿cómo es, monjes, una persona inferior a una mala persona? He aquí alguien que destruye la vida y alienta a otros a destruir la vida, toma lo que no le ha sido dado y alienta a otros a tomar lo que no les ha sido dado, se involucra en la conducta sexual ilícita y alienta a otros a involucrarse en la conducta sexual ilícita, miente y alienta a otros a mentir, su forma de hablar causa divisiones y alienta a otros a hablar de la misma forma, habla ásperamente y alienta a otros a hablar ásperamente, se involucra en las charlas frívolas y alienta a otros a involucrarse en las charlas frívolas, está lleno de añoranza y alienta a otros a estar llenos de añoranza, tiene  animadversión y alienta a otros a tener animadversión, sostiene equivocados puntos de vista y alienta a otros a sostener equivocados puntos de vista. Esta se llama una persona inferior a una mala persona.

“Y, ¿cómo es, monjes, una buena persona? He aquí alguien que se abstiene de destruir la vida, se abstiene de tomar lo que no le ha sido dado, se abstiene de involucrarse en la conducta sexual ilícita, se abstiene de mentir, se abstiene de hablar para causar divisiones, se abstiene de hablar ásperamente, se abstiene de involucrarse en las charlas frívolas, está sin la añoranza, tiene benevolencia y sostiene rectos puntos de vista. Esta se llama una buena persona.

“Y, ¿cómo es, monjes, una persona superior a una buena persona? He aquí alguien que se abstiene de destruir la vida y alienta a otros a abstenerse de destruir la vida, se abstiene de tomar lo que no le ha sido dado y alienta a otros a abstenerse de tomar lo que no les ha sido dado, se abstiene de involucrarse en la conducta sexual ilícita y alienta a otros a que se abstengan de involucrarse en la conducta sexual ilícita, se abstiene de mentir y alienta a otros a abstenerse de mentir, se abstiene de hablar para causar divisiones y alienta a otros a abstenerse de hablar para causar divisiones, se abstiene de hablar ásperamente y alienta a otros a abstenerse de hablar ásperamente, se abstiene de involucrarse en las charlas frívolas y alienta  otros a que se abstengan en involucrarse en las charlas frívolas, está sin la añoranza y alienta a otros a estar sin la añoranza, tiene benevolencia y alienta a otros a tener benevolencia, sostiene rectos puntos de vista y alienta a otros a sostener los rectos puntos de vista. Esta se llama una persona superior a una buena persona”.

 


FUENTES:

Bhikkhu Bodhi (2012). Ten Actions en The Numerical Discourses of the Buddha: A Translation of the Anguttara Nikaya. Boston: Wisdom Publications. P. 354.

“Dasakammasuttam” en Digital Pali Reader


Traducido por Anton P. Baron

Editado por Federico Angulo y  Anton P. Baron

Publicación del Bosque Theravada, 2014.

 

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