Viernes, 04 Julio 2008 15:59

13. Lokavagga - El mundo (167-178)

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Dhammapada, capítulo 13: Lokavagga - El mundo

13.1. Daharabhikkhuvatthu - La historia del joven monje (No cultivar lo mundano) [1] (Leer en pali)

 

 

{167} No persigáis a lo depravado,

 

no viváis negligentemente,

 

no sigáis falsos puntos de vista,

 

no cultivéis lo mundano.

 

13.2. Suddhodanavatthu - La historia del rey Suddhodana (Los hombres rectos son felices aquí y en el mundo venidero - Actúa de acuerdo a las enseñanzas) (Leer en pali)

 

 

{168} Despierta, sé diligente,

 

vive el Dhamma correctamente,

 

los que practican el Dhamma son felices,

 

en este mundo y en el venidero.

 

{169} Vive el Dhamma correctamente,

 

no vivas de mala manera,

 

los que practican el Dhamma son felices,

 

en este mundo y en el venidero.

 

13.3. Pancasatavipassakabhikkhuvatthu - La historia de varios monjes (Observa la impermanencia de la vida) (Leer en pali)

 

 

{170} Simplemente como una burbuja de espuma,

 

como un espejismo,

 

debe ser visto el mundo,

 

el Rey de la Muerte no percibe al que mira de esta manera.

 

13.4. Abhayarajakumaravatthu - La historia del príncipe Abhaya (Los disciplinados no se apegan al cuerpo) (Leer en pali)

 

 

{171} Venid, contemplad este mundo,

 

que es como un ostentoso carro real,

 

en el cual se pasean los tontos a gusto,

 

pero al cual los atentos no se apegan.

 

13.5. Sammajjanattheravatthu - La historia del Venerable Sammunjani (El diligente ilumina el mundo) (Leer en pali)

 

 

{172} El que antes fue desatento

 

pero luego vive con atención,

 

ilumina este mundo entero,

 

como la luna cuando se libera de las nubes.

 

13.6. Angulimalattheravatthu - La historia del Venerable Angulimala (El mal se supera con el bien) (Leer en pali)

 

 

{173} El que cubre sus malas acciones

 

con el karma saludable,

 

ilumina este mundo entero

 

como la luna cuando se libera de las nubes.

 

13.7. Pesakaradhitavatthu - La historia de una tejedora (Sin el ojo de la sabiduría el mundo queda ciego) (Leer en pali)

 

 

{174} Este mundo está ciego.

 

Pocos son los que pueden ver,

 

al igual que pocos se elevan al cielo,

 

como pájaros liberados de las redes.

 

13.8. Timsabhikkhuvatthu - La historia de treinta monjes (El sabio se eleva más allá de lo mundano) (Leer en pali)

 

 

{175} Los cisnes vuelan por la ruta del sol,

 

los poderosos atraviesan los aires,

 

los sabios se apartan del mundo,

 

conquistando al Mara con sus huestes.

 

13.9. Cincamanavikavatthu - La historia de Cincamanavika (El mentiroso es capaz de cometer cualquier crimen) (Leer en pali)

 

 

{176} No hay mal que no pueda cometer

 

el que habla falsamente,

 

hace caso omiso al Dhamma

 

y niega a las otras vidas.

 

13.10. Asadisadanavatthu - La historia de la limosna sin rivalidad (La felicidad a través de buenas obras) (Leer en pali)

 

 

{177} Ciertamente, los miserables no alcanzan al mundo de los dioses,

 

ni los tontos nunca serán magnánimos;

 

pero el sabio que se regocija en las dádivas,

 

será feliz también en el mundo venidero.

 

13.11. Anathapindikaputtakalavatthu - La historia de Kala, el hijo de Anathapindika (Ser el ganador de la corriente es lo supremo) (Leer en pali)

 

 

{178} Por sobre la soberanía de toda la tierra,

 

por sobre la elevación a los cielos,

 

por sobre el dominio de los vastos mundos,

 

está el hecho de ganar el fruto de la entrada-en-la-corriente.


 

NOTA:

 

[1] Los títulos de cada porción pertenecen a la edición de Word Tipitaka Edition y, en cada caso, hacen referencias a las historias que la literatura en pali post-canónica atribuía a las circunstancias, en las cuales el Buda ha pronunciado cada verso.


 

FUENTES

 

"Dhammapadapali" en World Tipitaka Edition, http://studies.worldtipitaka.org/tipitaka/18Dh (5/12/2008)

 

WERAGODA SARADA MAHA THERO (1993) Treasury of Truth: Ilustrated Dhammapada. Taipei, Taiwan. The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation.

 

 

Traducido y editado por Anton P. Baron

Publicación de Bosque Theravada, 2010.

 

 


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