Sutta Pitaka es la segunda canasta (pitaka) del Canon Pali que contiene más de 10.000 discursos o suttas que el Buda y, a veces, algunos de sus discípulos más cercanos habían pronunciado durante su ministerio de 45 años de duración.

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Digha Nikaya

Digha Nikaya (95)

Digha Nikaya, la "Colección de los Discursos Largos" (del pali digha = "largo") consiste en 34 suttas, algunos de los cuales son más extensos de todo el Canon Pali. La temática de estos discursos es muy variada: desde los pintorescos cuentos sobre los seres que habitan los diversos mundos de los devas, hasta las instrucciones de meditación muy concretas y precisas. Los estudios recientes parecen indicar que esta colección fue confeccionada con fines proselitistas y con el propósito de atraer los conversos a la nueva religión.

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Majjhima Nikaya

Majjhima Nikaya (142)

Majjhima Nikaya, "Colección de los Discursos Medianos" (del pali majjhima = "mediano") consiste en 152 suttas, cuya extensión generalmente es menor en comparación con Digha Nikaya pero mayor que los suttas cortos pertenecientes a los dos nikayas siguientes. Algunos discursos de esta colección son profundos y muy difíciles de entender, mientras que otros ilustran, con historias amenas, los importantes puntos doctrinales, como por ejemplo, la ley del kamma.
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Samyutta Nikaya

Samyutta Nikaya (940)

Samyutta Nikaya, "Colección de los Discursos Agrupados Temáticamente" (del pali samyutta = "grupo" o "colección") consiste en 2.889 suttas, relativamente cortos, agrupados en 56 diversos temas o samyuttas en cinco principales divisiones. Los estudiosos creen que esta colección, especialmente su última Gran División (Mahavagga), contienen los discursos más antiguos y, consecuentemente, las enseñanzas más auténticas del mismo Buda.
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Anguttara Nikaya

Anguttara Nikaya (430)

Anguttara Nikaya, la cuarta parte del Sutta Pitaka, contiene 9.557 suttas cortos organizados en once partes o nipatas de acuerdo al número de tópicos del Dhamma tratados en cada discurso. Cada nipata, a su vez, se divide en capítulos o vaggas, las cuales contienen diferente número de suttas de muy variado tamaño.
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Khuddaka Nikaya

Khuddaka Nikaya (203)

Khuddaka Nikaya "Colección de Textos Pequeños" (del pali khudda = "pequeño" o "menor") es el último Nikaya del Sutta Pitaka y contiene textos muy variados y de diversa procedencia: algunos muy antiguos y otros agregados en las épocas posteriores. Khuddaka Nikaya consiste varios libros.

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La urgencia y necesidad de penetrar en la profundidad de las Cuatro Nobles Verdades. [Leer en pali] [34] “Monjes, si ardiera la ropa de uno o la cabeza, ¿qué debería hacerse acerca de eso?”. “Venerable Señor, si la ropa de uno o la cabeza ardiera, habría que extinguir la ropa…
Un símil sobre lo incomprensible que resulta la magnitud del sufrimiento que conlleva el samsara.   [Leer en pali] [35] {1105} “Monjes, imaginad a un hombre con el espacio vital de cien años, que viviese cien años. Y que alguien le dijera: ‘Ven, buen hombre, que por la mañana te…
Comprender el vasto plano de la miseria conduce a la liberación.   [Leer en pali] [36] {1106} “Monjes, imaginad a un hombre que cortara aquí en Jambudipa todo el pasto, las estacas, ramas y hojas, y lo colocara todo en un montículo. Habiendo hecho eso, empalara las grandes creaturas del…
El recto punto de vista, es el anticipo de la comprensión plena de las Cuatro Nobles Verdades. [Leer en pali] [37] “Monjes, este es el anticipo y el precursor de la salida del sol, es decir, el alba. Así también, monjes, para un monje este es el anticipo y el…
Este sutta compara al Tathagata con el sol y la luna, en cuanto su aparición en el mundo es la manifestación de la gran luz que disipa la oscuridad de la ignorancia.    [Leer en pali] [38] “Monjes, mientras el sol y la luna no surgen en el mundo, no…
Los que comprenden plenamente las Cuatro Nobles Verdades, son inamovibles como los pilares o grandes losas de piedra. [Leer en pali] [39] “Monjes, aquellos ascetas y brahmanes que no comprenden cómo realmente es esto: ‘Esta es la insatisfacción’… ‘Este es el origen de la insatisfacción’… ‘Este es el cese de…
Los que comprenden plenamente las Cuatro Nobles Verdades, son inamovibles, como las grandes columnas de piedra. [Leer en pali] [40] “Monjes, si un monje comprendiese tal cómo realmente es esto: ‘Esta es la insatisfacción’… ‘Este es el origen de la insatisfacción’… ‘Este es el cese de la insatisfacción’… ‘Este es…
En vez de pensar en vanidades, hay que reflexionar en las Cuatro Nobles Verdades. [Leer en pali] [41] En una ocasión, el Bienaventurado estaba morando en la arboleda de los bambúes, en el Santuario de las Ardillas, cerca de Rajagaha. Estando allí, el Bienaventurado se dirigió a los monjes así:…
Los que fallan en entender las cuatro verdades, generan formaciones volitivas y caen en el precipicio del nacimiento, la vejez y la muerte.  [Leer en pali] [42] En una ocasión el Bienaventurado estaba morando en el monte Pico de Buitre, cerca de Rajagaha. Entonces el Bienaventurado se dirigió a los…
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