Sutta Pitaka es la segunda canasta (pitaka) del Canon Pali que contiene más de 10.000 discursos o suttas que el Buda y, a veces, algunos de sus discípulos más cercanos habían pronunciado durante su ministerio de 45 años de duración.

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Digha Nikaya

Digha Nikaya (95)

Digha Nikaya, la "Colección de los Discursos Largos" (del pali digha = "largo") consiste en 34 suttas, algunos de los cuales son más extensos de todo el Canon Pali. La temática de estos discursos es muy variada: desde los pintorescos cuentos sobre los seres que habitan los diversos mundos de los devas, hasta las instrucciones de meditación muy concretas y precisas. Los estudios recientes parecen indicar que esta colección fue confeccionada con fines proselitistas y con el propósito de atraer los conversos a la nueva religión.

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Majjhima Nikaya

Majjhima Nikaya (142)

Majjhima Nikaya, "Colección de los Discursos Medianos" (del pali majjhima = "mediano") consiste en 152 suttas, cuya extensión generalmente es menor en comparación con Digha Nikaya pero mayor que los suttas cortos pertenecientes a los dos nikayas siguientes. Algunos discursos de esta colección son profundos y muy difíciles de entender, mientras que otros ilustran, con historias amenas, los importantes puntos doctrinales, como por ejemplo, la ley del kamma.
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Samyutta Nikaya

Samyutta Nikaya (940)

Samyutta Nikaya, "Colección de los Discursos Agrupados Temáticamente" (del pali samyutta = "grupo" o "colección") consiste en 2.889 suttas, relativamente cortos, agrupados en 56 diversos temas o samyuttas en cinco principales divisiones. Los estudiosos creen que esta colección, especialmente su última Gran División (Mahavagga), contienen los discursos más antiguos y, consecuentemente, las enseñanzas más auténticas del mismo Buda.
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Anguttara Nikaya

Anguttara Nikaya (430)

Anguttara Nikaya, la cuarta parte del Sutta Pitaka, contiene 9.557 suttas cortos organizados en once partes o nipatas de acuerdo al número de tópicos del Dhamma tratados en cada discurso. Cada nipata, a su vez, se divide en capítulos o vaggas, las cuales contienen diferente número de suttas de muy variado tamaño.
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Khuddaka Nikaya

Khuddaka Nikaya (203)

Khuddaka Nikaya "Colección de Textos Pequeños" (del pali khudda = "pequeño" o "menor") es el último Nikaya del Sutta Pitaka y contiene textos muy variados y de diversa procedencia: algunos muy antiguos y otros agregados en las épocas posteriores. Khuddaka Nikaya consiste varios libros.

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De DN 1 Brahmajala Sutta - Discurso de la red del Brahma
De DN 1 Brahmajala Sutta - Discurso de la red del Brahma
De DN 1 Brahmajala Sutta - Discurso de la red del Brahma
48.1. Suddhikavagga - Capítulo con la versión simple SN 48,1-5 Suddhika, Sotapanna y Arahanta Sutta – Discursos sobre la versión simple [de las cinco facultades mentales], el que entra en la corriente y el arahant. Las cinco facultades mentales como factores necesarios para el logro de la entrada-en-la-corriente y el arhantado.…
49.1. Gangapeyyalavagga - Capítulo con el río Ganges SN 49,1-12 Gangapeyyala Vagga – Capítulo con la serie repetitiva del río Ganges. Cómo se desarrollan y cultivan los cuatro rectos esfuerzos para que lleven al practicante al Nibbana. 49.2. Appamadavagga - Capítulo sobre la diligencia SN 49,13-22 Appamada Vagga – Capítulo sobre…
El rey Ajatasattu pregunta al Buda: "¿Qué frutos visibles, aquí y ahora, tiene la vida contemplativa?" El Buda responde, ofreciendo un exhaustivo cuadro sobre el camino de la práctica budista, ilustrando cada paso con vivaces símiles. [La numeración corresponde al sistema de Rhys Davids seguido por M. Walshe].   TABLA…
Ir a DN 2 Samannaphala Sutta - Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa
52.1. Rahogatavagga - Capítulo de ir al lugar solitario SN 52,1 Pathamarahogata Sutta – Primer discurso sobre la reclusión. El Venerable Anuruddha, meditando en reclusión, percibe el carácter esencial de la práctica de los cuatro fundamentos de la atención consciente. SN 52,2 Dutiyarahogata Sutta –  Segundo discurso sobre la reclusión. ¿Qué grado…
SN 53,1-54 Jhanasamyutta - Discursos relacionados con los jhanas. Este samyutta solamente contiene la fórmula estandarizada de los jhanas integrada con una sola serie repetitiva (Bhikkhu Bodhi).    
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