SN 24,1 Vata Sutta – Vientos / SN 24,2 Etammama Sutta – Esto es mío / SN 24,3 Soatta Sutta – El yo / SN 24,4 Nocamesiya Sutta – Esto no podría ser para mí.SN 24,4 Nocamesiya Sutta – Esto no podría ser para mí / SN 24,5 Natthidinna Sutta – He aquí, no hay. Teorías filosóficas propugnadas en tiempos del Buda y que fueron condenadas por éste como moralmente perniciosas.  

SN 23,23-34 Ayacana Vagga - Capítulo sobre los requisitos / SN 23,35-46 Upanisinna Vagga - Capítulo sobre estar sentado cerca. Lo que es preciso abandonar para alcanzar el cese.  

SN 23,17-18 Anatta y Anattadhamma Sutta – Carente de yo y De naturaleza carente de yo / SN 23,19-22 Khayadhamma, Vayadhamma, Samudayadhamma y Nirodhadhamma Sutta – Sujeto a la destrucción, Sujeto al desvanecimiento, Sujeto al surgimiento y Sujeto al cese. La repugnancia hacia los cinco cúmulos del apego llevan al desapasionamiento y a la liberación.  

SN 23,11-12 Mara y Maradhamma Sutta – Mara y Sujeto a Mara / SN 23,13-14 Anicca y Aniccadhamma Sutta – Transitorio y De naturaleza transitoria / SN 23,15-16 Dukkha y Dukkhadhamma Sutta – Insatisfacción y De naturaleza insatisfactoria. La naturaleza insatisfactoria de los cinco cúmulos del apego.  

SN 23,1 Mara Sutta – Mara / SN 23,2 Satta Sutta - Un ser / SN 23,3 Bhavanetti Sutta – Conducto a la existencia / SN 23,4-10 Parinneyya, Samana, Dutiyasamana, Sotapanna, Arahanta, Chandaraga y Dutiyachandaraga Sutta – Ser plenamente comprendido, Los ascetas errantes, El que entra-en-la-corriente, Arahant, Abandono del deseo. Radha fue un brahmán de Rajagaha que buscó la ordenación en su vejez y al cual el Buda tuvo gran consideración. Quedó bajo la instrucción de Sariputta y bajo su guía alcanzó el arhantado.  

AN 3,70 Uposatha Sutta – Uposatha. El Buda explica en qué consiste la verdadera observancia del día de uposatha y cada uno de los ocho preceptos que los seguidores laicos deben seguir en esta ocasión.  

SN 21,7 Visakha Sutta – Visakha / SN 21,8 Nanda Sutta – Nanda / SN 21,9 Tissa Sutta – Tissa / SN 21,10 Theranamaka Sutta – Un monje de nombre Anciano / SN 21,11 Mahakappina Sutta – Mahakappina / SN 21,12 Sahayaka Sutta – Compañeros. Predicar y practicar correctamente el Dhamma es el estandarte de los sabios.  

SN 21,1 Kolita Sutta – Kolita / SN 21,2 Upatissa Sutta – Upatissa / SN 21,3 Ghata Sutta – El barril / SN 21,4 Nava Sutta – El monje recientemente ordenado / SN 21,5 Sujata Sutta – Sujata / SN 21,6 Lakundakabhaddiya Sutta – Lakundaka Bhaddiya. Las auténticas y valiosas virtudes que debe cultivar el monje.  

SN 20,6 Dhanuggaha Sutta – Arqueros / SN 20,7 Ani Sutta – Discurso de la estaca / SN 20,8 Kalingara Sutta – Bloques de madera / SN 20,9 Naga Sutta – El elefante / SN 20,10 Bilara Sutta – El gato / SN 20,11 Singala Sutta – El chacal. Con variados símiles el Buda advierte sobre la transitoriedad de la vida, la necesidad de una constante diligencia y el peligro de una excesiva socialización por parte del monje.  

SN 20,1 Kuta Sutta – El techo de dos aguas / SN 20,2 Nakhasikha Sutta – La uña / SN 20,3 Kula Sutta – Familias / SN 20,4 Okkha Sutta – Ollas de comida / SN 20,5 Satti Sutta – Lanza. La importancia de desarrollar el amor benevolente y la ignorancia como raíz de todos los estados mentales perjudiciales.