SN 39,1-16 Samandaka Vagga – Capítulo con Samandaka. Samandaka es un asceta errante que prestó su nombre para esta colección que es, virtualmente, del mismo contenido que la anterior.  

SN 38,11 Oghapanha Sutta – Inundaciones / SN 38,12 Upadanapanha Sutta – Apego / SN 38,13 Bhavapanha Sutta – Existencia / SN 38,14 Dukkha sutta – Sufrimiento / SN 38,15 Sakkayapanha Sutta – Identidad / SN 38,16 Dukkarapanha Sutta – Difícil de hacer. El Óctuple Noble Sendero conduce a la comprensión de los tres estados de existencia y al abandono del apego.  

AN 8,41-45 Sankhitta, Vitthatuposatha, Visakha, Vasenttha y Bojjha Sutta – Uposatha en resumen, en detalle, con Visakha, Vasenttha y Bojjha. En estos discursos el Buda destaca la importancia de la observancia del Uposatha y los Ocho Preceptos relacionados con estos días.  

SN 38,6 Paramassasappatta Sutta – Supremo consuelo / SN 38,7 Vedanapanha Sutta – Sensación / SN 38,8 Asavapanha Sutta – Las contaminaciones / SN 38,9 Avijjapanha Sutta – Ignorancia / SN 38,10 Tanhapanha Sutta – El ansia. El Óctuple Noble Sendero conduce al abandono del ansia, de las contasminaciones y de la ignorancia.  

SN 38,1 Nibbanapanha Sutta – Pregunta sobre el Nibbana / SN 38,2 Arahattapanha Sutta – Arahantado / SN 38,3 Dhammavadipanha Sutta – Proponentes del Dhamma / SN 38,4 Kimatthiya Sutta - ¿Cuál es el propósito [de la vida santa]? / SN 38,5 Assasappatta Sutta – Consuelo. Estos discursos contienen diálogos —entre el Venerable Sariputta y el asceta errante Jambukhadaka— en donde se expone la enseñanza del Buda.  

SN 36,26 Sambahulabhikkhu Sutta – Un grupo de monjes / SN 36,27-29 Pathama, Dutiya y Tatiyasamanabrahmana Sutta – Ascetas y brahmanes / SN 36,30 Suddhika Sutta – Versión simple / SN 36,31 Niramisa Sutta – Espiritual. El conocimiento sobre las sensaciones, su origen y cese, así como su gratificación, peligro y escape de ellas, hace la diferencia entre la verdadera espiritualidad y la falsa.  

SN 36,21 Sivaka Sutta - Discurso a Sivaka / SN 36,22 Atthasata Sutta – El tema de las ochocientos ocho [clases de sensación] / SN 36,23 Annatarabhikkhu Sutta – Un cierto monje / SN 36,24 Pubba Sutta – Antes / SN 36,25 Nana Sutta – Conocimiento. El significado de la sensación: su origen, cese, gratificación, peligro y escape; todos fueron descubiertos por el Buda.  

SN 36,19-20 Pancakanga y Bhikkhu Sutta – Pancakanga y Los monjes. El Buda describe los tipos de felicidad que los seres humanos pueden experimentar, y que oscilan desde la felicidad sensual hasta la dicha del cese de la sensación y percepción.  

SN 36,15-18 Pathamadutiyaananda Sutta y Pathamadutiyasambahula - Primer y segundo discurso con Ananda / Primer y segundo discurso con un grupo de monjes. Sobre el paulatino cese de las sensaciones y las formaciones mentales.  

SN 36,11 Rahogata Sutta – Solo / SN 36,12-13 Pathama y Dutiyaakasa Sutta – Primer y segundo discurso con el cielo / SN 36,14 Agara Sutta – La casa de los huéspedes. El Buda describe las sensaciones y enseña sobre el cese y calma de las formaciones.