Lunes, 11 Agosto 2008 12:34

Los frutos de la vida contemplativa

Según Thanissaro Bhikkhu, "Este discurso es una de las obras maestras del Canon Pali. En el fondo, el mismo es un exhaustivo retrato del camino de la práctica budista, con símiles vivaces que ilustran a cada uno de los sucesivos estadios". Además, el relato está enriquecido por la penosa situación del rey Ajatasattu, quien asesinó a su propio padre para acceder al trono y por su, algo humorístico, relato de su infructuosa carrera por hallar respuestas a sus inquietudes en otros ascetas y brahmines.

El Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa pertenece al Digha Nikaya -Colección de discursos largos- y, en nuestra edición si divide en nueve partes:

1. Introducción

2. La pregunta del rey y las respuestas de otros líderes

3. Los frutos de la vida contemplativa

4. La virtud

5. Restricción de los sentidos, atención consciente y contentamiento

6. Abandonando los obstáculos

7. Los jhanas y el conocimiento perspicaz

8. Poderes sobrenaturales

9. El fin de las impurezas mentales

Sábado, 09 Agosto 2008 17:33

Dos exclamaciones del Buda

 

"Udana" es la parte de la Canasta de los Suttas que consiste en gozosas declaraciones del Buda hechas en versos y acompañadas con narraciones en prosa sobre las circunstancias, en las cuales dichos versos fueron pronunciados.

Ud 1,10 Bahiya Sutta - Discurso con Bahiya. Un asceta de nombre Bahiya, escucha una corta enseñanza del Buda, después de la cual, casi inmediatamente se convierte en un arahant.

Ud 4,1 Meghiya Sutta - Discurso con Meghiya. Un ancioso e impaciente monje, está asaltado por insanos estados mentales. El Buda le enseña, entonces, la importancia de tener amigos que sean dignos de admiración.

Domingo, 14 Junio 2009 05:49

Respeto a los padres

Iti 4,106 Sabrahmaka Sutta – Discurso con lo incluido en el mundo del Brama. Sobre la importancia del respeto hacia los padres.

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“Monjes, aquellas familias, cuyas madres y cuyos padres son venerados en el hogar por los hijos, son consideradas como si vivieran con el Brama. Las familias, cuyas madres y cuyos padres son venerados en el hogar por los hijos, son consideradas como si vivieran con los devas. Las familias, cuyas madres y cuyos padres son venerados en el hogar por los hijos, son consideradas como si vivieran con los mejores maestros."

Miércoles, 23 Julio 2008 13:43

Samatha y Vipassana

 

AN 4,92-94 Samadhi Sutta - Discurso sobre el samadhi. En contra de lo que enseñan hoy en día muchos maestros de meditación "budista", en estos tres suttas, el Buda mismo explica que una medición correcta debe desarrollar tanto la tranquilidad (samatha) como la perspicacia (vipassana).  

Domingo, 20 Julio 2008 00:24

Discurso de la serpiente

 

Este sutta -Sn 1,1 Uraga Sutta - Discurso de la serpiente- pertenece al libro "Sutta Nikaya" que forma parte de la Colección de los Textos Pequeños (Kuddaka Nikaya): Alguien que avanza a lo largo del camino del Buda, abandona los insanos estados mentales, como la serpiente abandona su vieja piel.

Sábado, 19 Julio 2008 22:06

Primeros suttas del Itivutaka

Sábado, 19 Julio 2008 15:54

El origen condicionado

 

Las enseñanzas del Buda acerca del origen condicionado de las cosas, son unas de las más importantes exposiciones del Dhamma y forman parte del núcleo mismo de la doctrina budista. Estos tres primeros suttas del Udana (el tercer libro de Kuddaka Nikaya) cuentan cómo el Buda percibió esta verdad durante la séptima noche después de su Iluminación. 

Ud 1,1 Pathamabodhi Sutta - Discurso sobre la Iluminación

Ud 1,2 Dutiyabodhi Sutta - Segundo discurso sobre la Iluminación

Ud 1,3 Tatiyabodhi Sutta - Tercer discurso sobre la Iluminación

Sábado, 19 Julio 2008 13:00

Preguntas hechas al joven novicio

 

Este texto corto (Khp 4 Kumarapañha o Samanerapañha - Preguntas hechas al joven o al novicio) pertene al primer libro del Khuddaka Nikaya y contiene las diez preguntas que habitualmente se hacen al joven novicio (samanera). En las notas, publicamos también las respuestas que tradicionalmente se consideran correctas a dichas preguntas. Aunque las respuestas no forman parte del texto canónico de este texto, las mismas están disperas en diversas partes del Canon Pali. 

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