Miércoles, 05 Noviembre 2008 21:15

A. Tablas de las 37 Alas para el Despertar

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Tabla I: Los siete conjuntos

i. Los Cuatro Fundamentos de la Atención Consciente (satipatthana)

  1. Permanecer enfocado en el cuerpo como cuerpo –con ardor, alerta y conscientemente atento- dejando atrás la codicia y la aflicción por el mundo.
  2. Permanecer enfocado en las sensaciones como sensaciones –con ardor, alerta y conscientemente atento- dejando atrás la codicia y la aflicción por el mundo.
  3. Permanecer enfocado en la mente como mente –con ardor, alerta y conscientemente atento- dejando atrás la codicia y la aflicción por el mundo.
  4. Permanecer enfocado en los fenómenos mentales como fenómenos mentales –con ardor, alerta y conscientemente atento- dejando atrás la codicia y la aflicción por el mundo.

ii. Los Cuatro Rectos Esfuerzos (sammappadhana)

  1. Realizar el continuo esfuerzo, generar el deseo, la intención y la energía, para que no aparezcan las cualidades mentales no deseables e insanas que aún no aparecieron.
  2. Realizar el continuo esfuerzo, generar el deseo, la intención y la energía, para abandonar las cualidades mentales no deseables e insanas que ya aparecieron.
  3. Realizar el continuo esfuerzo, generar el deseo, la intención y la energía, para que aparezcan las cualidades mentales deseables y sanas que aún no aparecieron.
  4. Realizar el continuo esfuerzo, generar el deseo, la intención y la energía, para que permanezcan, se acrecienten, desarrollen y lleguen a su plenitud las cualidades mentales deseables y sanas que ya aparecieron.

iii. Las Cuatro Bases del Poder Espiritual (iddhipada)

  1. Desarrollar la base del poder espiritual dotado de concentración apoyada en el deseo y en los efectos del esfuerzo.
  2. Desarrollar la base del poder espiritual dotado de concentración apoyada en la energía y en los efectos del esfuerzo.
  3. Desarrollar la base del poder espiritual dotado de concentración apoyada en la resolución y en los efectos del esfuerzo.
  4. Desarrollar la base del poder espiritual dotado de concentración apoyada en el reconocimiento y en los efectos del esfuerzo.

iv. Las Cinco Facultades (indriya)

  1. Facultad de la confianza (saddha)
  2. Facultad de la energía (viriya)
  3. Facultad de la atención consciente (sati)
  4. Facultad de la concentración (samadhi)
  5. Facultad del discernimiento (pañña)

v. Las Cinco Fortalezas (bala)

  1. Fortaleza de la confianza (saddha)
  2. Fortaleza de la energía (viriya)
  3. Fortaleza de la atención consciente (sati)
  4. Fortaleza de la concentración (samadhi)
  5. Fortaleza del discernimiento (pañña)

vi. Los Siete Factores de Iluminación (bojjhanga)

  1. Atención consciente como factor de Iluminación (satisambojjhanga)
  2. Análisis de fenómenos como factor de Iluminación (dhammavicayasambojjhanga)
  3. Energía como factor de Iluminación (viriyasambojjhanga)
  4. Arrobamiento como factor de Iluminación (pitisambojjhanga)
  5. Tranquilidad como factor de Iluminación (passaddhisambojjhanga)
  6. Concentración como factor de Iluminación (samadhisambojjhanga)
  7. Ecuanimidad como factor de Iluminación (upekkhasambojjhanga)

vii. El Óctuple Noble Sendero (ariyamagga)

  1. Recta visión (sammaditthi)
  2. Recta intención (sammasankappa)
  3. Recta forma de hablar (sammavaca)
  4. Recta acción (sammakammanta)
  5. Recta forma de vida (sammaajiva)
  6. Recto esfuerzo (sammavayama)
  7. Recta atención consciente (sammasati)
  8. Recta concentración (sammasamadhi)

 

Tabla II: Los factores de los siete conjuntos clasificados bajo el principio de las Cinco Facultades

 

Fe

Recta forma de hablar (Noble Sendero)

Recta acción (Noble Sendero)

Recta forma de vida (Noble Sendero)

Deseo (Bases del Poder Espiritual)

Energía

Recto esfuerzo (Noble Sendero)

Cuatro rectos esfuerzos

Energía (Bases del Poder Espiritual)

Energía (Factores de Iluminación)

Atención consciente

Cuatro fundamentos de la atención consciente

Recta atención consciente (Noble Sendero)

Resolución (Bases del Poder Espiritual)

Atención consciente (Factores de Iluminación)

Concentración

Cuatro bases del poder espiritual

Recta concentración (Noble Sendero)

Arrobamiento (Factores de Iluminación)

Tranquilidad (Factores de Iluminación)

Concentración (Factores de Iluminación)

Ecuanimidad (Factores de Iluminación)

Discernimiento

Recta visión (Noble Sendero)

Recta intención (Noble Sendero)

Análisis de los fenómenos (Factores de Iluminación)

Reconocimiento (Bases del Poder Espiritual)

Ecuanimidad Factores de Iluminación)

FUENTE:

Thanissaro Bhikkhu, “Wings to Awakening: An Anthology from the Pali Canon


Traducción y edición: Isidatta y José Ferrer

Corrección: Upasika e Isidatta

Publicación de Bosque Theravada, 2010-2011

 

Visto 4333 veces Modificado por última vez en Lunes, 28 Febrero 2011 21:07