Tipitaka (del pali ti , "tres" + pitaka , "canastas"), conocido también como el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que constituye el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo Theravada.

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Vinaya Pitaka

Vinaya Pitaka (41)

Vinaya Pitaka es la primera canasta (pitaka) del Canon Pali , la cual constituye el soporte de la vida monástica del Sangha. Incluye las reglas que regulan la vida de los monjes (bhikkhus) y las monjas (bhikkhunis), pero también contiene los procedimientos de convivencia y las convenciones de etiqueta orientados al logro de una vida armoniosa entre los miembros de la vida monástica entre sí, por un lado, y entre ellos y sus seguidores laicos, por otro lado.
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Sutta Pitaka

Sutta Pitaka (1887)

Sutta Pitaka es la segunda canasta (pitaka) del Canon Pali que contiene más de 10.000 discursos o suttas que el Buda y, a veces, algunos de sus discípulos más cercanos habían pronunciado durante su ministerio de 45 años de duración.
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Abhidhamma Pitaka

Abhidhamma Pitaka (21)

Los siete libros del Abhidhamma Pitaka constituyen la tercera canasta (pitaka) del Canon Pali. Su contenido consiste en el análisis, extraordinariamente detallado, de los principios que gobiernan los procesos físicos y mentales. En cierto sentido, mientras que Sutta Pitaka y Vinaya Pitaka enfatizan los aspectos prácticos del Camino budista, el Abhidhamma Pitaka provee para ellos un marco teórico capaz de explicar la interdependencia causal de las relaciones físicas y mentales existentes. En la filosofía del Abhidhamma el universo familiar que nos rodea está abordado con categorías impersonales y analíticas que deben ayudar a comprender la naturaleza impermanente y carente de esencias de nuestra realidad.
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Dhammapada, capítulo 26: Brahmanavagga - El noble
Lo que hace que el Buda sea un tipo singular e irrepetible de persona. [Leer en pali] [170] “He aquí, monjes, surge en el mundo una sola persona para el bienestar de mucha gente, para la felicidad de mucha gente, para el bien, el bienestar y la felicidad de mucha…
El Buda menciona sus más renombrados monjes, que fueron los primeros, según sus diferentes habilidades y características. [Leer en pali] [188] “Monjes, el primero entre mis discípulos monjes en el señorío es Annakondanna. [189] “Monjes, el primero entre aquellos de gran sabiduría es Sariputta. [190] “Monjes, el primero entre aquellos…
El Buda menciona una serie de diferentes situaciones que son imposibles desde el punto de vista de la doctrina budista. [Leer en pali] [268] “Esto es imposible e inconcebible, monjes, que la persona consumada en la visión, considerase fenómeno condicional alguno como permanente; no existe semejante posibilidad. Pero esto es…
El Buda enumera una serie de “únicas cosas particulares” que conducen al desencanto del mundo, al desapasionamiento, al cese, al conocimiento directo, al despertar y al Nibbana: la meta última del budismo. [Leer en pali] [296] “Monjes, he aquí una sola cosa particular que cuando es desarrollada y cultivada, exclusivamente…
El Buda enumera algunas cualidades que se constituyen en ganancias para quien las posee. [Leer en pali] [378-393] “Monjes, ciertamente, este es un tipo de ganancia llamado ser el morador del bosque. (379) …ser uno que vive de la comida adquirida de las rondas por la limosna. (380) …ser el…
En este capítulo se listan los diversos logros espirituales conocidos en el budismo. El Buda subraya sus beneficios afirmando, en cada caso, que si el monje los desarrollase tan solo “por una fracción de segundo” esto sería suficiente como llamarlo “monje que no carece del jhana, que actúa bajo las…
El Buda señala los numerosos beneficios que siguen a la meditación en el cuerpo. [Leer en pali] [575] “Monjes, así como alguien que abarca con su mente el gran océano, incluye a todos los arroyos que corren dentro del océano, así también quien desarrolla y cultiva la atención consciente puesta…
El Buda vuelve a señalar la importancia de la contemplación del cuerpo, elevándola al rango de lo inmortal: la última meta del budismo. [Leer en pali] [616] “Monjes, no participan en lo inmortal los que no participan en la contemplación del cuerpo. Los que participan en la contemplación del cuerpo,…
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