Tipitaka (del pali ti , "tres" + pitaka , "canastas"), conocido también como el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que constituye el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo Theravada.

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Vinaya Pitaka

Vinaya Pitaka (41)

Vinaya Pitaka es la primera canasta (pitaka) del Canon Pali , la cual constituye el soporte de la vida monástica del Sangha. Incluye las reglas que regulan la vida de los monjes (bhikkhus) y las monjas (bhikkhunis), pero también contiene los procedimientos de convivencia y las convenciones de etiqueta orientados al logro de una vida armoniosa entre los miembros de la vida monástica entre sí, por un lado, y entre ellos y sus seguidores laicos, por otro lado.
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Sutta Pitaka

Sutta Pitaka (1887)

Sutta Pitaka es la segunda canasta (pitaka) del Canon Pali que contiene más de 10.000 discursos o suttas que el Buda y, a veces, algunos de sus discípulos más cercanos habían pronunciado durante su ministerio de 45 años de duración.
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Abhidhamma Pitaka

Abhidhamma Pitaka (21)

Los siete libros del Abhidhamma Pitaka constituyen la tercera canasta (pitaka) del Canon Pali. Su contenido consiste en el análisis, extraordinariamente detallado, de los principios que gobiernan los procesos físicos y mentales. En cierto sentido, mientras que Sutta Pitaka y Vinaya Pitaka enfatizan los aspectos prácticos del Camino budista, el Abhidhamma Pitaka provee para ellos un marco teórico capaz de explicar la interdependencia causal de las relaciones físicas y mentales existentes. En la filosofía del Abhidhamma el universo familiar que nos rodea está abordado con categorías impersonales y analíticas que deben ayudar a comprender la naturaleza impermanente y carente de esencias de nuestra realidad.
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De DN 16 Mahaparinibbana Sutta - Discurso acerca de la Gran Liberación.
En estos breves suttas se oponen las cualidades mentales de una mente no cultivada a una profundamente desarrollada. [Leer en pali] [21] “Monjes, yo no veo otra cosa particular alguna que cuando no se la desarrolla es tan difícil de manejar que la mente. La mente no desarrollada es difícil…
El Buda enumera los factores necesarios para progresar en el camino espiritual. [Leer en pali] [31] “Monjes, yo no conozco otra cosa particular alguna, que cuando es indomable, conduce a perjuicio tan grande que la mente. La mente indomable conduce a gran perjuicio. [32] “Monjes, yo no conozco otra cosa…
El Buda usa símiles de diversas clases para explicar en qué consisten las diferentes cualidades mentales como la pureza, el cultivo, la atención, flexibilidad y otras. [Leer en pali] [41] “Imaginad, monjes, que se presionara con la mano o con el pie a una espiga de arroz del monte o…
¿Cuál es aquella cualidad particular, respecto a la cual el Buda no recomendó el contentamiento? [Leer en pali] [5] “Monjes, conocí dos cualidades a través de la experiencia: el descontento con respecto a las cualidades técnicas [1] y el esfuerzo implacable. De manera implacable me esforcé, [pensando:] ‘Con gusto dejaré…
Estos suttas hablan acerca de los que son tontos y sabios, como también de los que difaman y los que no difaman al Tathagata (al Buda).
De DN 16 Mahaparinibbana Sutta - Discurso acerca de la Gran Liberación.
Entonces, el Bienaventurado se dirigió a los monjes de esta manera: “Monjes, el monje debería permanecer conscientemente atento y con una clara comprensión. Esta es mi exhortación a vosotros. “¿Y cómo, monjes, el monje permanece conscientemente atento? He aquí, cuando el monje permanece contemplando el cuerpo como un cuerpo, diligentemente,…
De DN 16 Mahaparinibbana Sutta - Discurso acerca de la Gran Liberación.
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