Tipitaka (del pali ti , "tres" + pitaka , "canastas"), conocido también como el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que constituye el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo Theravada.

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Vinaya Pitaka

Vinaya Pitaka (41)

Vinaya Pitaka es la primera canasta (pitaka) del Canon Pali , la cual constituye el soporte de la vida monástica del Sangha. Incluye las reglas que regulan la vida de los monjes (bhikkhus) y las monjas (bhikkhunis), pero también contiene los procedimientos de convivencia y las convenciones de etiqueta orientados al logro de una vida armoniosa entre los miembros de la vida monástica entre sí, por un lado, y entre ellos y sus seguidores laicos, por otro lado.
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Sutta Pitaka

Sutta Pitaka (1886)

Sutta Pitaka es la segunda canasta (pitaka) del Canon Pali que contiene más de 10.000 discursos o suttas que el Buda y, a veces, algunos de sus discípulos más cercanos habían pronunciado durante su ministerio de 45 años de duración.
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Abhidhamma Pitaka

Abhidhamma Pitaka (21)

Los siete libros del Abhidhamma Pitaka constituyen la tercera canasta (pitaka) del Canon Pali. Su contenido consiste en el análisis, extraordinariamente detallado, de los principios que gobiernan los procesos físicos y mentales. En cierto sentido, mientras que Sutta Pitaka y Vinaya Pitaka enfatizan los aspectos prácticos del Camino budista, el Abhidhamma Pitaka provee para ellos un marco teórico capaz de explicar la interdependencia causal de las relaciones físicas y mentales existentes. En la filosofía del Abhidhamma el universo familiar que nos rodea está abordado con categorías impersonales y analíticas que deben ayudar a comprender la naturaleza impermanente y carente de esencias de nuestra realidad.
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En los primeros suttas de este vagga, el Buda declara que la mente tiene una naturaleza luminosa, para luego enseñar sobre cómo cultivarla. [Leer en pali] [51] “Luminosa, monjes, es la mente, pero está contaminada por las impurezas que vienen de afuera. El no instruido mundano no comprende cómo esto…
El Buda menciona una serie de factores que hacen surgir y desaparecer las cualidades perjudiciales y beneficiosas respectivamente. [Leer en pali] [61] “Monjes, no veo otra cosa particular alguna que sea más favorable para el surgimiento de las cualidades beneficiosas aún no surgidas y la desaparición de las cualidades perjudiciales…
Este capítulo sigue enumerando los factores que hacen surgir y desaparecer las cualidades perjudiciales y beneficiosas respectivamente. [Leer en pali] [71] “Monjes, no veo otra cosa particular alguna que sea más favorable para el surgimiento de las cualidades beneficiosas aún no surgidas y la desaparición de las cualidades perjudiciales ya…
El Buda enumera los factores que causan daño y los contrapone a aquellos que producen el bien. [Leer en pali] [82] "Monjes, no veo otra cosa particular alguna que conduzca a perjuicio, tan grande, como la negligencia. La negligencia conduce a gran perjuicio. [83] "Monjes, no veo otra cosa particular…
La primera parte (vagga) del Digha Nikaya trata de diferentes temas relacionados con la moralidad, en sus tres niveles como el análisis de los diversos erróneos puntos de vista y el examen de las prácticas religisas incorrectas, tales como el sacrificio de los animales o la extrema auto-mortificación.
La segunda parte (vagga) de Digha Nikaya se compone de diez suttas que tratan temas considerados como unos de los más importantes de todo el Canon Pali . Los mismos se ocupan tanto de eventos históricos y biográficos como de importantes aspectos doctrinales.
La tercera parte (vagga) del Digha Nikaya está compuesta de suttas, relativamente más cortos, que cubren una amplia variedad de temas. Entre ellos, las advertencias del Buda sobre las erróneas prácticas del ascetismo extremo presentes en los otros credos, enseñanza sobre la evolución y disolución del universo, aspectos relacionados con…
La primera parte (vagga) del Majjhima Nikaya se compone de 50 suttas divididos en cinco grupos.
La segunda parte (vagga) del Majjhima Nikaya se compone de 50 suttas divididos en cinco grupos.
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